alexshoora

Накипело

В последнее время меня нехило стали бесить четвероногие друзья собаководов.
Летит на тебя такая четвероногая тварь и скалясь улыбается.
Сбрасываешь рюкзак с плеча чтоб навернуть тварюку, так хозяин кричит - "Он не укусит, он играет".
А если человек, не про кого будет сказано, с ребенком идёт?

Завёл собаку? - Так гуляй, сука, с ней по квартире и рот ей заткни чтоб не лаяла.

А ещё меня бесят девушки лет где-то с 20 и до 25. Хотя бывает ессно чуть сдвижка как нижней так и верхней цифры. В этом периоде с ними абсолютно невозможно иметь никаких дел :)
До 20 они все - золотые пай девочки, а потом....

Нижняя цифра - это время когда девушка чуть вошла во вкус сексуальной жизни и кого-то успела полюбить, а потом разлюбить и не полюбить снова кого-нибудь. Из-за этого, а ещё из-за взлёта самомнения - "как же так, я королева, я всем нравлюсь, все на меня обращают внимание и хотят меня", происходит срыв башки у бесподобной девушки. И общаться с такими ну абсолютно становится невозможно. Ты не такой, ты не тот и вообще ты совсем...! :)

И продолжается этот цирк до возраста верхней цифры: кто попускается после неудачного брака, причём это большинство. Или после того как начнёт самостоятельно после института работать и пытаться зарабатывать. Ну а кто просто придёт к победе разума над силами добра и свои, ещё недавно звёздные желания уровняет со своими объективными возможностями. И опять человек становится адекватным :)

В общем я знакомлюсь либо с мовсем молоденькими, либо уже со зрелыми, чего и вам настоятельно рекомендую.

PS. запостил пост в man_woman и там интересные комменты были :)
http://community.livejournal.com/man_woman/8681770.html

Как же меня бесит собственная лень и желание сворачивать горы ради кого-то, а не ради себя. Что за альтруизм и соплеромантизм?
Хоть с парашютом прыгай или с аквалангом ныряй, чтобы адреналина в себя вбросить!

И ещё стратег из меня хреновый и силы воли как не бывало.
И куда я, Саша десятилетней давности подевался?

Тёма на днях возмутился показом сцен убийств в ЖЖ, а конкретно - показом того как боец чеченского сопротивления отрезает голову солдату российской армии. Хотя на самом деле абсолютно всё равно кто кого там на видео режет - речь идёт о призыве запретить показ сцен насилия в ЖЖ.

Что я думаю по этому поводу:

Во-первых: цензура существует только в отношениях государства и частных лиц или фирм. Только государство может заниматься цензурой.

Во-вторых: ЖЖ - частная платформа и владельцы ЖЖ сами решают что им разрешать и что запрещать, естественно учитывая правовые ограничения страны где ЖЖ зарегестрирован, я думаю что это США.

Далее: В Штатах свобода слова простирается гораздо дальше чем в основном в мире, там ограничиваются лишь вещи связанные с клеветой и лжесвидетельством. Я об этом уже писал подробнее, в контексте сжигания флага США.

Следовательно законодательство США не накладывает ограничений на показ сцен насилия и руководство ЖЖ вправе само решать показывать им такое или запрещать.

Насилие существует и никуда от этого не деться. Можно конечно засунуть голову в песок и уговаривать себя что всё хорошо и мир безупречен. Однако станет ли общаство при этом сильнее и здоровее, а также более объективнее? А ведь население имеет право голоса на выборах.
Убаюканное благополучием население голосует за тех кто отправляет это же население на убой.
Так может показывать в военкоматах это видео? Может показывать перед выборами?

Пометки о содержании только для юзеров 18+ вполне хватит, я сам могу решить смотреть мне на что-то или нет.

Ещё нару мыслей есть тут:
http://arbat.livejournal.com/370056.html?thread=15846792#t15846792

И что за извращение - смаковать и упиваться ощущением боли.
Нужно что-то делать с этим...

Интересные на мой взгляд рассуждения о том уезжать из страны или нет.
Цикл коротеньких историй и рассуждений из жизни одного человека:
Америчка

Отличные две статьи на одну тему от бывшего колумниста gazeta.ru и зав. отделом экономической политики издательского дома «КоммерсантЪ» Дмитрия Бутрина:

( либертарианский рай в отдельно взятом районе Москвы )


( как решаются проблемы с воровством )


( есть ли проблемы с копирайтом )

( сколько там официальных языков )

Чем меня не устраивает телевидение?

Невозможностью адекватного выбора - ты вынужден смотреть и слушать что тебе говорят. Я даже не говорю о качестве сюжетов и ведущих на ТВ и об их постоянных попытках манипулирования тобой. Иногда у родителей я сажусь посмотреть новости, но сразу же начинаю улыбаться. И даже начал думать как родителей с иглы телевидения снять.

А в интернете ты читаешь новостийные сайты в удобное для тебя время и читаешь именно то, что интересно тебе. Там же есть и Школа злословия и всё что на ТВ есть интересного можно скачать и посмотреть.


Но в последнее время новостийные сайты стали раздражать паникой по поводу гриппа и постоянными набегами пиратов и похоже новостийные сайты также отправятся на помойку.

PS. кроме четвёртого, обратите внимание также на третий плакат :)

Прочитал одну из ветвей тёмыного апрельского фуршета. Там нужно раскрывать ветви и читать. Много думал.

Посмотрел «Матч-пойнт» (Match Point) - полный отстой, как Вуди Аллен мог снять такой примитивизм - ума не приложу:

  Удовольствие является высшей добродетелью и главной целью жизни.

Если желания естественны и необходимы, то, согласно Эпикуру, их нужно удовлетворять не во вред себе. Если эти желания суетны, то они могут у человека вызвать смятение беспокойство и болезни. При удовлетворении желания следует, говорит Эпикур, помнить об умеренности, ибо удовольствия имеют свой предел - достижение удовольствий невозможно без самоограничения.

Законом его жизни является ограничение чувственных удовольствий ради духовных и интеллектуальных, когда он вырабатывает в себе атараксию (невозмутимость духа), то становится счастливым и добродетельным. Чтобы достичь независимости и спокойствия духа, считал Эпикур, мудрец должен вырабатывать в себе такие качества, как независимость от страстей и влечений, ему не следует вмешиваться в дела окружающего его мира - его эти дела не должны волновать; мудрец должен вырабатывать в себе привычку преодолевать страдания.

Епікур створив життєстверджну етику, яка за своїм спрямуванням оптимістична і утилітарна. Згідно з нею, моральне життя потребує дотримання міри в усьому. Ідеал — у задоволенні природних, а не надуманих бажань. Справедливість у тому, щоб не шкодити іншому і не зазнавати шкоди від іншого. В основі взаємозв'язків людей лежить особиста вигода, що розповсюджується і на безкорисливу дружбу. Мудрість (філософія) не тільки дає знання, а й духовну насолоду. Мудрець — не безтурботний пустельник, що відійшов від життя, а знавець життя, який піднявся над буденністю, здатний виявляти свою волю.

Основа моего мировоззрения схожа по сути на начало Декларации Независимости США:

Только равенство людей я понимаю как наличие у них равных прав по отношению друг к другу, но никак не равенство по уму, телосложению или умственным возможностям.

Автором декларации был Томас Джефферсон, который взял в основу идеи Джона Локка в которой основой является представление о естественных правах: на жизнь, на личную свободу и на частную собственность.

Джефферсон заменил "частную собственность" на "стремление к счастью".
Почему? Дело в том что Томас Джефферсон был эпикурейцем. Вот его слова:

Интересная ветвь в дискуссии о Порш Кайене:


Лично в моей системе ценностей выше всего стоит жизнь, моя жизнь. От этого я отталкаюсь в построении своей системы мира.

Оказывается не у всех - жизнь является основой фундамента мировозрения. Я поражён этим открытием.

А что для вас самое главное в жизни, то на чём строится всё остальное в вашей жизни?

Помните ролик о штурме Порш Кайен? Ну там где вначале остановили по ошибке другой джип, бросили внутрь светошумовую гранату, разбили стёкла, выкинули в грязь лицом пассажиров и немного дали им тумаков. Вспомнили?


Так вот, родилась у меня идея как научить правоохранителей различать номера на машинах, прежде чем бросать гранаты внутрь машин с детьми.


Нужно просто разрешить владение огнестрельным оружием. Как вы думаете, если "ошибшемуся" правоохранителю прострелят мозг, следующий правоохранитель будет протирать свои глаза прежде чем направо и налево разбивать окна и бить пассажиров?

Кстати да, по ошибке начали штурмовать машину - а хозяин в качестве самообороны расстрелял нападавших правоохранителей. Его же оправдают, правда?

С большим удовольствием прочитал спор об авторском праве и праве на интеллектуальную собственность у gavagay. Особенно жарко там стало ближе к концу и интересно выступили avigdor и vinopivets. По этому поводу у меня возник вопрос:

Кто может что посоветовать почитать про аксиомы праксиологии?

Милый друг,

В прошлом письме я писал тебе, что внес в палату лордов проект закона об исправлении и реформировании существующего, т. е. Юлианского календаря и о принятии Григорианского. Сейчас я расскажу тебе об этом подробнее( ... ) Но тут-то и начались трудности: мне предстояло предложить этот проект, который, естественно, должен был содержать в себе юридические формулировки и астрономические исчисления, а как то, так и другое мне в равной степени недоступно. Тем не менее, совершенно необходимо было убедить палату лордов, что я разбираюсь в этих предметах, и заставить их поверить, что и они кое-что в них понимают, чего на самом деле не было. Надо сказать, что, выслушивая мои астрономические расчеты, они понимали их не лучше, чем кельтскую или славянскую речь: поэтому я решил прибегнуть к более действенным средствам, нежели простое изложение сути дела, и поставил себе целью не осведомлять их о чем-то, а ( ... )


LXVIII Лондон, 18 марта ст. ст. 1751 г.
Честерфилд "Письма к сыну"

Теперь я знаю как называется откладывание дел на потом и забивание времени всякой чепухой вместо того чтобы делать то что разумно делать в данный момент :)

Прокрастинация (англ. Procrastination, от лат. procrastinatus: pro- (вместо, впереди) and crastinus (завтрашний)) — понятие в психологии, обозначающее склонность к постоянному «откладыванию на потом» неприятных мыслей и дел. Выражается в «отлынивании» и исполнению обязательств в самый последний момент, а зачастую и тогда, когда все сроки уже миновали. Психологи часто определяют прокрастинацию как механизм борьбы с тревогой, связанной с начинанием либо завершением каких-либо дел, принятием решений. Также называются три основных критерия, на основании которых поведение человека определяется как прокрастинация: контрпродуктивность, бесполезность, и отсрочка.
Прокрастинация может вызвать стресс, чувство вины, потерю продуктивности, недовольство окружающих из-за невыполнения обязательств. Комбинация этих чувств может спровоцировать дальнейшую прокрастинацию. До определенного уровня, прокрастинация считается нормой, однако это становится проблемой, когда она мешает нормальному функционированию. Хроническая прокрастинация может быть вызвана скрытым психологическим или физиологическим недугом.


за видео спасибо man_suit 

Написал о том что думает Аршавин о качестве жизни в России, о том что с деньгами гораздо лучше чем на туманном Альбионе. И тут же мне начали говорить что в России свободней дышится.

Где-то я уже это слышал...

Ну конечно же у Тёмы Лебедева, после его поездки по Америке. И ему очень хорошо ответил arbat. Полностью с ним согласен:
Когда человек вырос в такой правовой среде, и в ней же выросли его папа и мама, и их родители, и родители их родителей - немудрено, что свободу он оценивает не по качеству законов, не по их легитимности или конституционности, а по возможности их нарушать.

arbat: Это точно. И это часто сбивает с толку приезжих. И затрудняет их ассимиляцию.

arbat: Возможно, где-то на заре американской цивилизации была предложена и рассмотрена идея объяснять правила парковки языком танца и пантомимы, но сочтена непрактичной. Так и пишем словами с тех пор.

arbat: Ну, слава Богу, отлегло немного. А я уже боялся, что самое ужасное - это то, что нету свободы.


Три части от Тёмы и три части комментариев от arbat, настоятельно рекомендую для поднятия настроения и размышлений за бокалом вина:

tema: США. Часть I. Американский интерфейс	arbat: По Следам Артемия Лебедева.
tema: США. Часть II. Совок	arbat: По Следам Артемия Лебедева II.
tema: США. Часть III. Типичности	arbat: По Следам Артемия Лебедева III.

Когда меня спрашивают, что я делаю, скажем, в четверг, в моем воображении возникает страница школьного дневника. Именно так в моей голове "отображается" неделя.
6 дней, 2 половины недели и мифическое желанное воскресенье.
А у вас?

Тут тоже спрашивают этот вопрос

Мое нравственное правило, нравственное правило разума, заключено в единственной аксиоме: сущее существует – и в единственном выборе: жить. Все остальное является следствием. Для того чтобы жить, человеку следует почитать высшими, основополагающими ценностями следующие:

Разум – единственный инструмент познания.
Цель – выбор своего счастья, которого можно достичь с помощью этого инструмента.
Собственное достоинство – нерушимая уверенность в том, что разум способен размышлять и что личность достойна счастья, что значит: достойна жизни.

Эти три ценности подразумевают все остальные человеческие добродетели, а все остальные добродетели входят в эти три; все человеческие добродетели проистекают из соотношения сущности и сознания:

• разумность,
• независимость,
• цельность,
• честность,
• справедливость,
• творчество,
• гордость.

Разумность ( ... )

Независимость ( ... )

Цельность ( ... )

Честность ( ... )

Почитать что-либо выше справедливости ( ... )

Способность производить что либо ценное (добавлять своим трудом ценность в мир) ( ... )

Гордость ( ...  )

наткнулся у Давыдова:

"Вы не задавались вопросом, почему именно предприниматели нанимают на работу маркетологов и рекламистов, а не наоборот? Все очень банально и просто на самом деле.

Все эти люди изучают рынки. Но по разному. Предприниматель сначала делает, а потом СМОТРИТ НА РЕЗУЛЬТАТ. У него просто нет возможности не смотреть на этот результат, он в бухгалтерских отчетах.

А маркетологи рекламисты сначала "изучают рынок" и принимают решение. А потом, если что-то идет не так, как планировали, они жестко отвергают эту реальность. Сама идея того, что может быть не так, как они придумали, или что "креатив не сработал" - оскорбительна."

Вспомнил рассказ одного знакомого который провёл детство на границе Украины и России:

Жили мы в селе на берегу реки, на другой стороне была Россия и другое село. Украинское село было зЕлено - яблони и гружи, богатые и ухоженные дворы. На российской же стороне деревня была уныла - почти нет деревьев, неухоженные дворы и пыль.
Ни раз и не два ловили мы российских хлопцев которые лазили в наши сады за яблоками. Били их и спрашивали:
- Почему не сажаете у себя деревья, почему не ухаживаете у себя за садами?
Ответом было:
- Не ростЕть :)

и ещё наткнулся на похожее на форуме аквариумистов:

Я сейчас конечно подниму тему, но надеюсь политикой тут не пахнет, скорее всего что ли национальными обычаями, укладом, привычками, немного менталитетом. Во времена великих переселений устроенных нашим великим кормчим - то бишь пересылка неугодных народов, большие стройки, заселение крыма и кавказа (взамен перенаселенных народов) на "новые" земли, новые села основывались прямо с выходцев с одного места - приходил эшелон, к примеру из тамбова, западной украины, и прочих, и тут же и организовывали/заселяли старое село. Даже теперь, спустя 50 и более лет видно - откуда были "первопоселенцы". Если село зеленое, все в вязах и садах - то это западная украина, и украина вообще. Если полуголое - то выходцы с росиии. Если голое, забито овечье-козьим навозом, то это непонятно как уцелевшие татары - или "свежие", турецкие так сказать. Это я говорю о крыме - в казахстане к примеру эта разница еще более очевидна. В смешанных селах то же самое - отлично видно по отдельным дворам. Но в них же сразу видно, что тут не только менталитет, еще как говорят «хазяйновитость» влияет. В одном дворе (при дефиците воды, во многих селах она попросту привозная) зелень, в другом – голая степь. На вопрос, почему у соседей зелено, а у вас голая земля «не ростеть, : воды нет, земля плохая, ветер тут такой».

Клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу и не заставлю другого человека жить ради меня

- Что вам от меня надо? – спрашивала она, оглядываясь на долгие муки своего замужества, которому еще не исполнилось и года.
– Что тебе от меня надо? – спросила она вслух и увидела, что сидит за столом у себя в столовой и смотрит на Джима, на его воспаленное лицо и на подсыхающее пятно на скатерти.
– Любви, – ответил он.
У нее безнадежно опустились руки, она почувствовала себя беспомощной перед таким ответом, одновременно и простым, и бессмысленным.
– Ты не любишь меня, – обвиняюще сказал он. Она не ответила.
– Когда-то я тебя любила, – тусклым голосом ответила она, – но ты хотел не этого. Я любила тебя за мужество, за стремления, за способности. Но ничего этого не оказалось.
Он слегка надул нижнюю губу, выпятив ее в знак презрения.
– Какое жалкое представление о любви! – сказал он.
– Джим, за что ты хочешь, чтобы я тебя любила?
( за что? )

– Я хочу, чтобы вы знали: я начала свою жизнь с незыблемого правила, что свой мир я должна создать по образу своих наивысших ценностей и никогда, какой бы суровой и долгой ни оказалась битва, никогда не занижать критерии

Схлестнулся я с Анатолием Вассерманом. Умный дядька, но озлобленный и в своей озлобленности становящийся неадекватным.
Стать бы ему эпикуреистом - цены бы ему не было.

"Счастья нельзя достичь по прихоти эмоций. Счастье не есть удовлетворение безрассудных желаний, которым вы слепо потакаете.

Счастье – это состояние непротиворечивой радости, радости без чувства вины, без страха наказания, радости, гармонирующей с вашими моральными ценностями, а не ведущей к саморазрушению; это радость от того, что способности разума используются полностью, а не от того, что удалось убежать от своих мыслей; от того, что достигнуты истинные ценности, а не от того, что удалось уйти от реальности; это радость творца, а не пьяницы.

Счастлив может быть лишь разумный человек, человек, преследующий разумные цели, ищущий разумных ценностей и находящий радость лишь в разумных действиях."

Айн Рэнд

Человек прочитал интервью человека, данное им не на родном языке и заявил:

"Он явно не адекватен.
Все достижения филологии, в частности психолингвистики, и мой диплом, говорят мне о том, что человек с таким высоким процентом неоконченных, бессмысленных, неструктурированых фраз ненормален и имеет большие проблемы с логикой мышления и вообще по жизни. Завтра, когда буду не такая сонная, чисто из научного любопытства проведу синтаксический анализ речи, посмотрим, что статистика скажет..."

Вот уж точно, что на психологию поступают девочки с комплексами и потом они становятся психолингвистами и начинают раздавать ярлыки направо и налево. И НЛП ещё начинают преподавать позже :)

Если я возьму двух не очень простых и не особо обожаемых среднестатистической толпой авторов, то мне гораздо ближе Жванецкий чем Гришковец. И на ЖЖ Гришковца как-то подписывался, но тяжело он пишет, витиевато как-то. Отписался. А сейчас опять подписался и тут же наткнулся на такое знакомое и тошнотворное:

Нам нужно было вскоре уезжать из города в ночной переезд и я вспомнил, что у нас в машине много цветов мне подаренных зрителями, которые мы до другого города в нормальном виде не довезём. Я их решил подарить юбилярше. А там были шикарные розы, лилии. Я сходил, взял почти охапку прекрасных цветов, подошёл к весёлой дамской компании и сказал: мы тут услышали, что у вас день рождения, и я очень хотел бы от нашего коллектива и всех немногочисленных в этом заведении мужчин, подарить вам цветы. Она совершенно спокойно по-хозяйски их приняла со словами "давай-давай", тут же передала их в сторону, кому-то из подруг, прищурилась, внимательно рассмотрела меня, покачала головой и весьма независимо сказала:" А я тебя видела по телевизору. Полное гавно!" и тут же величественно отвернулась от меня и сказала "Девчонки, ну чё никто не наливает-то?!" А я подумал: есть всё-таки женщины в русских селеньях! Прекрасно!

alexshoora wrote:
Мужчины в молодости, когда мозгов немного, а девочек хочется - что делают?
Правильно, они используют то что у них есть - аналитическо математический склад своего ума.